166
Учитель Иисус Христос сказал: «Продолжайте просить, и будет дано вам, искать, и найдёте, стучать, и отворят вам».
Если ты начал и продолжаешь искать ответы на жизненно важные вопросы – твои поиски обязательно вознаградятся. Чтобы тебе ни говорили люди, будь уверен: получить ответы возможно, и находятся они в твоей душе и в твоём разуме. Помочь же тебе обнаружить в себе ответы на жизненно важные вопросы помогут Библия, Коран, Махабхарата, Дао дэ цзин и другие мудрые книги. Но без души и разума читать эти книги бесполезно, поскольку мудрая книга – это мудрый автор этой книги, который подходит к твоей двери и стучит в неё, а дверь, которую тебе необходимо открыть – это твой разум и твоя душа. И чем чаще ты будешь открывать двери своей души и своего разума, тем больше будет в твоей жизни радости и творчества.
167
Человек всегда хочет быть услышан, в особенности, если он считает, что обладает истинными знаниями. Учись простым истинам. Учись осознавать свои желания, свой опыт, и учись правильно оценивать того, кто перед тобой. Никогда не участвуй в ненужных спорах, поскольку участник ненужного спора, настаивая на своём мнении, зачастую самоутверждается, вместо того, чтобы искать истину. Но бывают обстоятельства, в которых необходимо на истине настаивать. Ты должен делать это тогда, когда ты хочешь оказать помощь человеку, к которому ты не равнодушен.
168
Если на твоём жизненном пути тебе встретился подонок, который делает тебе зло – не теряй своего достоинства, и не позволь ему овладеть тобой. Не отвечай ему ни добром, ни злом, проигнорируй его и избавься от его общества.
Если ситуация требует от тебя активного действия, и ты чувствуешь в себе силу – ты должен защитить и себя и другого человека.
Если ты не занимаешься собой, не воспитываешь себя – ты никогда не сможешь защитить ни себя, ни кого-то ещё, и постоянно будешь сталкиваться с проблемой нравственного, но слабого человека – осознанием своего человеческого долга и своей неспособностью выполнить его.
Готовь себя к трудностям, воспитывай себя морально, нравственно и физически. Поскольку подонки тоже бывают умны, а подлость считают принципом своей жизни – учись правильно рассчитывать свои силы.
169
Есть известное выражение: «Мы не видим Бога, но можем понимать его в его проявлениях», и почему-то мало кто говорит о том, что хотя Дьявола мы тоже не видим, но можем судить о нём по его проявлениям. Есть один определяющий признак и принцип, руководствуясь которым мы можем безошибочно вычислять в людях Бога и Дьявола: у Бога есть только сотрудники, у Дьявола есть только марионетки. И люди очень часто могут видеть, как Бог и Дьявол борются в человеке и за обладание человеком. Посмотрите внимательно, когда человек делает доброе, то в этот момент он – ответственный сотрудник, когда делает злое – безответственная марионетка. К сожалению, человек не всегда осознаёт своё положение.
170
Наши нравственные чувства так переплетены с умственными силами, что мы не можем затронуть одних, не затронув других. Большой ум, при отсутствии нравственного чувства – источник великих бедствий. Большое нравственное чувство, при отсутствии ума – источник назойливых нравоучений. Но бывают и другие случаи. Я, например, был свидетелем, как один сотрудник спецслужбы, который обладал спец. умом, но не обладал прежде никаким нравственным чувством, попал в весьма плачевную и комичную ситуацию. Я слышал, как он сказал, что когда он начал бороться за людей, а не против них – он потерял себя.
171
Тот, кто начал утверждать, что дьявол является «Князем мира сего», скорее всего, был человеком богатым, тщеславным и, вообще, вредным для общества субъектом. Он начал утверждать, что Дьявол – первый и сильный, а Бог – второй и слабый. Если посмотреть в глубину славянской истории, то мы обнаружим определение Дьявола – Бог скота и материальных богатств. Там же мы обнаружим Ладу-Роженицу-Богиню мать сыру землю, а так же Рода-Бога отца – могучее мужское начало.
172
Никогда не уповай на Бога и никогда ничего у него не проси. Он не исполняет наших просьб. Но он знает все причины и следствия, знает наши возможности, качество нашего сознания и состояние духа в настоящий момент. Если ты попал в трудную ситуацию – никогда не пасуй и не отступай. Ты попал в неё потому, что должен в этой ситуации трудиться, работать всем, что у тебя есть, всеми своими способностями, всеми фибрами своей души. Будь предельно честен и с собой, и с Богом, и помни о том, что если ты не глуп – ты подключен к Разуму [Богу]. Если ты чист внутри – значит Разум нашёл в тебе партнёра.
173
Как в историческом прошлом человечества, так и в наши дни, духовных людей подвергали и подвергают жесточайшим пыткам. Этим занималась инквизиция, этим занимались фашисты, этим занимались коммунисты, этим сейчас занимается спецслужба.. Духовный человек всегда раздражал силы зла и был камнем преткновения для нравственно неразвитых и духовно ограниченных властных структур, для которых зрячий народ – настоящее бедствие. Им трудно управлять, поскольку он имеет свою волю, к тому же в таком народе трудно сделать политическую карьеру, не будучи образованным, воспитанным, и стремящимся к нравственности человеком. Но в каких бы трудных условиях ни оказался человек, говорящий правду и показывающий людям истину, он не должен пасовать перед безнравственностью и хамством, которые, к сожалению, придётся ему испытать. Духовное развитие – это признак эволюции человека, а значит, оно является единственным путём, по которому человечество может идти не к гибели, а к расцвету общественных отношений. И роль духовно развитых людей, в этом процессе, переоценить нельзя, поскольку именно они являются вершиной эволюционного дерева человечества. А также они должны сознавать свою ответственность, поскольку именно на них лежит нагрузка в процессе вырабатывания правильных принципов, которыми будет руководствоваться общество в будущем.
174
Вы никогда не задумывались о том, что такое уважение? Уважение – это признание особенности души человека и её тайной силы. Не есть ли сила души признаком присутствия в ней божественной силы Бога? Ведь всем, я думаю, понятно, что уважение вызывает только сильная душа, и это есть не что иное, как признание творческого присутствия в ней Божественного Начала.
175
Безвольное терпение и бесконечное христианское всепрощение – ложны и преступны. Никогда не вставайте на сторону распоясавшихся наглецов и преступников, которые всегда рассчитывают на наше терпение и прощение. Это всегда влечёт за собой дальнейшие бесчисленные жертвы. Поступая так, вы способствуете беспределу. Не совершайте этих психологических предательств, - предательств себя, предательств своих близких и общества, в котором вы живёте.
176
Когда человек нравственно опускается и начинает совершать гадкие поступки, то в какой-то момент его божественное естество начинает сообщать ему правду. Человек начинает мучиться и становится психологически слабым. И здесь перед ним встаёт выбор: либо он принимает сторону своего божественного естества, либо принимает чёрную сторону. Если человек принимает сторону своего божественного естества, то обнаруживает необходимость углубиться в свою душу и много потрудиться. Но душевный труд – это самый тяжёлый труд, и, часто, превращается в болезненный процесс, в ходе которого у человека часто «уходит почва из-под ног». Если он занимает чёрную сторону, то начинает быстро в этом утверждаться и опять становится психологически сильным, но становится жестоким, дьяволом. Но на чужой беде не построишь счастья, - он погубит немало людей, но и для него это закончится плохо.
177
Хотите знать, почему коты видят в тёмном, плотно закрытом от света помещении? – их глаза излучают кванты и улавливают отражённое от предметов свечение. Так же действует и наш разум, когда мы его задействуем. Дело в том, что наш ум не является местом разума. Ум – это всего лишь слепой инструмент, которому нужен зрячий хозяин. Зрячим же хозяином является наша душа. Только наша душа в нас является разумной, и только она постигает Всемирный Разум и является светильником. Об этом говорил Будда Гаутама – быть светом самому себе. Трудитесь своей душой, освещайте её светом всё, с чем вы сталкиваетесь в жизни. И тогда даже в самую тёмную ночь вы будете ясно видеть все явления мира.
178
Ещё недавно учёные, которые объявляли себя таковыми, утверждали, что души нет, поскольку они не могли её пощупать руками, зарегистрировать приборами того времени, не могли исследовать её анатомически. Нам должно быть понятно состояние ума этих учёных-аборигенов. Если человек неразумен и не развит в духовной сфере, то он не в состоянии понять и признать того, что не укладывается в его ограниченном сознании. И, тем не менее, мы везде и постоянно видим проявления души, каждый день и повсюду. Понимание этого приходит с опытом. Отрицать же признаки души и её проявления могут только те, кто ею не интересуется, либо принципиально её отрицает, руководствуясь примитивными и опасными античеловеческими установками. То, что было непонятно тысячу лет назад, стало понятным сегодня. И это благодаря тому, что эти исследуемые явления не отрицались, а наоборот исследовались. Так будет и с душой. Человек обладает несколькими важными системами, в том числе нервной и душевной системами. Душевную систему необходимо изучать. Но заниматься ею может только духовно развитый учёный, изучающий этот предмет также в себе самом. Иначе ему не стать специалистом в этой области, и он сможет только свидетельствовать боль от своего грубого вторжения. А духовно-зрячему человеку исследования сегодняшних физиков-технарей вообще не нужны, поскольку это не поможет ему научиться правильно общаться с людьми.
179
Как вы думаете, что такое непорочное зачатие? Давайте порассуждаем…Во-первых, женщина – не гидра, и размножаться отпочкованием не может: нужны мужская клетка, женская, набор хромосом, иначе ни человек, ни животное не получатся. Надо ли такое зачатие считать порочным, если его установила природа? Сомневаюсь. Второе…С общественной точки зрения, непорочным нужно считать зачатие от мужа. А в-третьих, с духовной точки зрения, непорочным нужно считать зачатие в любви, независимо от семейного положения.
180
В природе и в природе человека для нас много неизученного и непонятого, но все понимают, что всё происходящее в природе является неопровержимой данностью, а значит закономерностью, которую невозможно сломать. Законы природы и законы природы человека гораздо глубже и шире, чем кажется многим, и они обладают гораздо большими возможностями, чем мы можем себе представить. И поэтому человеку надо не бороться против своей природы, а изучать её и сотрудничать с ней.
... << назад...наверх...дальше >>
